Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

timon

Фольклористика и я: 50 лет вместе (начало пути)

Настойчиво не рекомендую читать эту заметку тем, кто ассоциирует меня исключительно с чем-то возвышенным, – чтобы не разочароваться.

Кто знает – быть может именно там, в уездном городке на берегу великой русской реки, в те несколько часов, которые я в нем провел в далеком августе 1966 года, были заронены две искры, из коих разгорелись пламенѣ (двойственное число слова ‘пламя’) двух великих страстей, в значительной мере определявших мою научную деятельность на протяжении многих лет жизни и не оставляющих меня и по сей день.

Одна страсть – это литургика. О том, как 50 лет назад в городе Кинешме я впервые в жизни побывал на богослужении, я рассказывал.

Другая страсть – фольклористика. Конечно, я никогда не дерзнул бы всерьез сопричесть себя к фольклористам, а фольклористское сообщество никогда не числило меня среди своих. Действительно, никогда не вел я сколь-нибудь серьезных полевых исследований фольклора и даже не занимался каким-то основательным научным анализом фольклорных материалов, собранных другими. Тем не менее, сфера моих собственных академических интересов постоянно находилась на стыке с фольклористикой. Так, например, древнеиндийские пураны, ставшие предметом моей диссертации, как и родственный им эпос «Махабхарата», представляют устную сказительскую традицию, хотя она и обрела письменную фиксацию в виде известных нам кодексов. Да и единственная пока моя собственная книга не случайно вышла в серии «Исследования по фольклору и мифологии». И этим не ограничиваются мои соприкосновения с фольклористикой. С нею нередко приходится мне иметь дело в моих литургических исследованиях. Не говоря уж о том, что фольклор так или иначе проявляется время от времени в моей публицистике и эссеистике...

Итак, вернемся на 50 лет назад в город Кинешму, где 9-летним отроком я провел менее суток. Мы с папой ночевали на дебаркадере, в котором были обустроены нумера. А еще на этом утлом синем дебаркадере был общественный нужник. И в этом нужнике я увидел на стене кабинки надпись:
Collapse )

.
projom

De imaginibus

В продолжение темы «Анти-Гибсон»
В преддверии Страстной седмицы у западных христиан, а заодно и Недели Православия* у православных

* Для тех, кто не знает: протагонистом Недели Православия (= 1-го воскресенья Великого поста) является догмат VII Вселенского собора об иконопочитании.



Вот чего я решительно не приемлю, так это когда в печатных или сетевых публикациях на темы спасительных тайн земной жизни Иисуса Христа (как, впрочем, и в видеороликах с музыкальными произведениями, касающимися этих тем) в качестве иллюстраций используются фрагменты из игровых фильмов о Нем. Когда в той же функции используются образцы церковного китча – тоже не люблю, но не до такой степени.

Должен сразу же пояснить, что в принципе я не имею ничего против изображения Христа на сцене и в кино. Господь, воплотившись, приобщился естеству каждого человека, а потому и играть Его (как ни странно звучит этот глагол, но именно он здесь уместен) по идее может любой, будь то праведник или грешник, еврей или австралиец и т.д., а вопрос, о том, насколько важна расовая и гендерная принадлежность, существенен лишь в той мере, в какой взята установка на реалистичность.

Collapse )


*     *     *




© Фрагмент великопостной завесы. Гельдерн (Пруссия), 1737.
Собственность католической приходской общины св. Марии Магдалины в г. Гельдерн (передана в бессрочное пользование Нижнерейнскому музею народного творчества и истории культуры в г. Кевелар).
Целиком можно увидеть ЗДЕСЬ.



.
projom

Литургико-эстетические заметки (начало)

(ко дню святой Цецилии)

Поздравляю с праздником св. Цецилии всех, кому она покровительствует.

Когда-то я собирался сделать докладец с очень претенциозным названием на одной международной конференции, но по некоторым причинам сделан он так и не был. Тезисный набросок этого доклада лежит с тех пор и пылится. А чего ему пылиться? Неизвестно, когда у меня появится возможность опубликовать его в каком-то приличном издании. Вот я и решил выложить его здесь.



Литургия и эстетика

Collapse )


............
timon

Ангел-гаджетоносец

А еще в будайском храме Снежной Богоматери я обнаружил изображение ангела с весьма необычной иконографической деталью.

Прежде я уже публиковал обнаруженных мною в Австрии ангелочков, которые держат перекладины для полотенец.

Но оказывается, ангелы способны носить куда более продвинутые гаджеты-девайсы. Так, в упомянутом позднебарочном храме я увидел ангела, который держит длинную палочку для селфи. Именно для селфи, потому что на верхней оконечности этой палочки располагается прямоугольный предмет, отличающийся по цвету и, вероятно, сделанный из другого материала.

К сожалению, в полутемном храме моя техника не позволила мне запечатлеть это изображение с достаточной отчетливостью.

Присмотритесь внимательно (снимок кликабилен) к скульптурному изображению ангела над арочкой ниши с распятием, с левой стороны.



Видите?

Collapse )
projom

И снова о Пасхальной ночи

И опять о первой, проведенной мною в этом году, - в Пашаретском храме святого Антония Падуанского в Будапеште.

На фейсбучной странице этого прихода я обнаружил, что на его же гуглплюсовской странице есть ОБШИРНАЯ ФОТОГАЛЕРЕЯ Пасхальной ночи, запечатлевшем службу Навечерия Пасхи в Пашаретском храме на всем ее протяжении, - со множеством фотографий и даже несколькими короткими видеороликами.

А при входе в храм можно было взять свечечку с очень милым бумажным "подсвечничком" (не знаю, как правильно называется такая конструкция) - вот такую:



Я обычно сохраняю свечки Пасхальной ночи, и эту тоже сохранил, и конструкцию тоже.

На этой конструкции с одной стороны графическое изображение воскресшего Христа, а на трех других текст венгерского пасхального песнопения Feltámadt Krisztus e napon [Воскрес Христос в этот день]. Оно впервые было опубликовано Бенедеком Кишди в 1651 г. в сборнике Cantus Catholici.

В сети можно найти разные его исполнения. Мне нравится вот это (правда, там только самое начало):




Несколько иную ее версию (и в другой манере) можно послушать  ВОТ ТУТ: там подборка венгерских пасхальных песен, и эта - первые две минуты.

Впрочем, в обоих случаях мелодии и тексты не вполне канонические.

Канонические, если угодно, ЗДЕСЬ, хотя это не столь ярко.

Воистину воскрес Христос! Аллилуия!
projom

Папа Франциск и художественная культура

В продолжение вчерашнего.

Вчера более 3000 любителей танго поздравили Папу Франциска с Днем Рождения, станцевав милонгу на площади св. Петра и прилегающей к ней улице Примирения.



ВОТ ТУТ еще есть репортаж (по-испански) и видео.

Заодно пользуюсь случаем (давно собирался), чтобы исправить одну собственную ошибку и извиниться перед Папой Франциском за одно публично высказанное мною необоснованное мнение о нем, а также перед читателями моего журнала, где это мнение было высказано.
Collapse )
projom

Мозаики

Ну, писающие мальчики писающими мальчиками, а вообще я от Равенны в полном восторге.

По большому счету, я сюда ехал ради мозаик. Хотел посмотреть их живьем (в репродукциях давно и хорошо знал). И действительно, оно того стоило. Особоенно, в базиликах Сан-Витале и Сант-Аполлинаре-ин-Классе. Пожалуй, это самые сильные мои впечатления от изящных искусств не только за эту поездку, но и за последние несколько лет. И это при том, что из всех искусств я к изобразительным наименее восприимчив.